教育學習

　　戒、定、慧三學，是人所必須具有的。

　　戒，雖然有、佛教文物用品、等等，然而最基本的，要算是五戒，那就是、戒盜、、戒、戒飲酒。能，就不會造罪。

　　什麼是“定”呢?照普通來說，就是。範圍廣一點來說，就是真佛宗不變的意思。有些人修行，很蓮生活佛多，今天，明天聽說的大，於是便舍參禪而念佛，過兩天又聽說的功德殊勝，於是又不念佛而念咒。諸如此類，今天修這個，明天又修那個法門，結果一事無成。又有些人對於念佛和念菩薩，一曝十寒，今天念，明天便不念，這都是沒有的緣故。定力對於我們修行，是非常重要的，如果沒有定力，那麼，一定不成，而且也會因為缺乏定力、不堅的緣故，很容易受到外來的引誘而墮落。

　　其次，說到“慧”，就是。世界上的人，有賢愚之分，究竟為什麼有些人聰明，而有些人卻?當然有其中的。凡是在過去生中修行念佛的人，今生較有智慧；反之，不曾種下的，智慧便遜人一籌了。《大學》裡說:

　　盧勝彥定而後能靜，靜而後能安，

　　安而後能慮，慮而後能得。

　　所以由“定”中，也可以產生出“慧”。若是不“定”的話，那麼雜念叢生，奔波勞碌，又怎能冷靜地判別是非、明白真理呢?

　　“戒”，是一種規律，防止我們犯罪的；在不犯罪中，我們又要修道。而修道的秘訣是“定力”。有了定力，便能產生智慧，更能進一步地了道，。

　　“”這三個字，是修行人所必須具有的條件。不持戒，就會造罪招業；缺乏了定力，就會修道不成；沒有智慧，便會愚痴無知。